重新曝光 IMG_20181218_115622.jpg

重新曝光 c11b329e5b3cea90bc7d1e34d05429eb_U2181P1T1D16265975F1394DT20080910093725.jpg

重新曝光 IMG_20160212_105808.jpg

重新曝光 0000_0003-3.jpg

a82551ecc5d406cb823d4f0d9cb77d1a_BrowserPreview.gif

ABUIABACGAAgy_ay4QUouLGgIzCAIDiTGA

            供天

供天又名斋天,是大乘佛教寺院中每年岁朝佛事。也有斋主以供天祈福。

由来

斋天又名供天,是寺院中每年岁朝佛事,也有斋主以供天祈福。斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明仟法》时开始的。南宋时,神焕撰《诸天列传》,行霆又撰《诸天传》,设诸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等。元文宗时;天台宗的慧光法师于每岁元旦率众修金光明仟,斋天便广泛兴起了。斋天仪轨,主要是依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行的。

斋天多在下半夜的寅时举行(也有的寺院在辰时举行),地点一般在寺院大殿或法堂前的空坝里;头天下午即开始搭坛;坛场上所需用的法器和食物等;必须在入夜前准备妥当。由于斋天仪式在天明前已告停滞,具有一定的神秘色彩,一般俗人是难以见到的,前人有一首《西江月》词,形象地描述了斋天的场面:门外疏星淡月,坛中炳烛燃香。丹忱敬 仰叩弯苍,凤荤蛮舆宝幢。 恭迎四王帝释,祥云护绕斋场。天花瑞彩露堂堂,祈望 诸天早降。



重新曝光 IMG_20160212_105938.jpg  重新曝光 IMG_20160212_105950.jpg

意义

大乘佛教认为,佛教徒虽不归依诸天,但应恭敬礼拜诸天,原因是诸天能归命佛陀、护佑正法、积善行德。据《金光明经》载,诸天于金光明会上,一一于佛前发菩提心,并亲承如来法敕,常祐护受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累,巡行人间,以慈心辅翼有德,奖善罚恶,于是世人营建供佛斋天法会,诵经礼忏,施设净食,以供养十方三宝、护世诸天及其随从。为了表示自己最高的诚心与敬意,应设坛供养诸天。

斋天具有祈福消灾的作用,所以得到广大信众的喜爱。寺院每年的正月初九都会举行斋天法会,善男信女也会早早地聚集在大殿等待参加斋天法会,以祈求新的一年全家幸福平安。


重新曝光 IMG_20160212_105914.jpg  重新曝光 IMG_20160212_105926.jpg


重新曝光 IMG_20160212_105934.jpg  重新曝光 IMG_20160212_105808.jpg


重新曝光 IMG_20160212_105839.jpg  重新曝光 IMG_20160212_105756.jpg


重新曝光 IMG_20160212_105752.jpg